El perro y el tiempo

- Daniel Moyano

Yo no puedo alimentar también a ese perro –dijo su tío después de mirar a Gregorio y al perro, sentados al borde de la galería. Gregorio no contestó y siguió acariciándole la cabeza. Era largo, negro, de nariz partida y orejas caídas. Cuando lo azuzaban o se interesaba por algo levantaba sólo la mitad de la oreja, la parte donde los cartílagos eran más duros, y este rasgo era lo que más le gustaba al niño.

Hubiera esperado una discusión, un examen previo, algo que le permitiera exponer sus razones para tener al perro, pero su tío parecía haber calculado de antemano esa posibilidad, y por tanto su resolución, tan rápida, era simplemente algo que había que recordar, y tener en cuenta, sin posibilidad de modificaciones.

Además, sus palabras formaban parte de algunas de las leyes que regían la economía de la familia, compuesta por varios hijos propios y Gregorio.

Hacía dos días que lo tenía, y había logrado ocultarlo uno. Las palabras del tío no admitían otra interpretación, pero sabían que su tío luego olvidaría el asunto. Y eso parecía demostrar que la desobediencia era una posibilidad. Las palabras había sido duras y quebraron todos sus presentimientos acerca de la posesión del animal, que había comenzado a cambiar tan dulcemente el ritmo de su vida. Eran ricos los choclos comidos por la noche, y después era hermoso acariciar al perro hasta dormirse mirando a través de la ventana el cielo estrellado y el aire serenísimo, como si a través de esa tranquilidad cayese silenciosamente la escarcha que al día siguiente aparecía en los baldes, en la tina, en los charcos de la calle. Y ahora esas dos cosas debían modificarse, separarse, a causa del tío, porque su tío significaba choclos, la posibilidad de comerlos al calor naciente de la cama, y el perro, y el calor y la presencia del perro, que debía ir todo unido a aquella sensación, habían sido negados por su tío con esas palabras tan rápidas y decididas. Y lo peor de todo era que él consideraba justa esa decisión. Podía recordar palabras suyas, dichas muchas veces cuando discutían con la tía sobre el sueldo, la luz, el alquiler, el carbón:

–Son muchas bocas y yo no puedo más, esto me está volviendo loco; y todavía uno más.

Sabía que su tío trabajaba todo el día y que el sueldo no alcanzaba, pero hasta allí solamente llegaba el entendimiento. Su tía, que solía llorar a solas, velaba para que aquello que él no alcanzaba a entender pudiese ser explicado de algún modo: racionaba estrictamente los alimentos, había decidido que nadie comiese fuera de las horas establecidas, vigilaba para que el carbón no se consumiera inútilmente. Y puede decirse que él entendía a medias al ver a su tía por las noches, cuando el tío se acostaba, echar agua con la pava sobre las brasas.

Cuatro cuadras hacia el sur, donde el pueblo terminaba, vendían choclos a buen precio en un ranchito que en el verano apenas se distinguía a causa del maizal. Cuando su tía lo descubrió fue un día de gran alegría para todos. Ella y los chicos fueron a comprar. Él llevaba la bolsa y después entre todos ayudaron a juntar. Le gustó el ruido de los choclos al ser arrancados de las plantas y el jugo dulce que caía de los extremos. Su tía conversó un rato con la vieja que se los vendió. Una mujer más vieja que parecía dormitar junto a una pared, cerca del brasero de lata, le dio un mate a su tía y ella lo tomó con alegría. Hablaron de varias cosas, pagaron y salieron con la bolsa llena. Los chicos saltaban sobre la tierra removida y su tía no los retó ni les dijo nada. Estaba cayendo el sol y había sido realmente un día hermoso.

–Los comeremos asados –dijo su tía cuando llegaron a la casa invadida por un silencio que era oscuridad a la vez y olor a polvo en los rincones.

Ellos trajeron leña del fondo y su tía encendió el fuego. Pelaron los choclos y después los oyeron crepitar sobre las brasas. La tía los repartía a medida que se asaban. Una mitad para cada uno, para que puedan ir comiendo de dos en dos. Todos tenían urgencias, pero algunos prefirieron esperar los últimos, que por decisión de la tía serían los más grandes.

–El que espera, come lo mejor –estableció.

Unos exigieron ser los primeros, otros aceptaron la espera. El comer choclos por la noche se convirtió en una costumbre. Cada uno recibía el suyo y se iba a la cama. De tal manera pues, hubiera sido muy lindo llevarse el choclo casi humeante a la cama, y acostarse junto al perro, que dormía con dos niños más en una cama grande que había sido de los tíos, pero sucedía que cuando Gregorio recurría en su memoria al calor del perro, ya no había choclos y había aparecido la escarcha. De modo que la disociación de estos dos elementos gratos en su memoria no se debía solamente a las palabras de su tío sino a los misterios del tiempo.

Todo aquello había sucedido hacía mucho tiempo, y ahora el perro, llamado Flecha por decisión unánime, lograba permanecer, nadie sabe cómo, pese a que su tío dijera algunas veces, discutiendo con su tía:

–Yo no puedo más, estoy viejo ya, no puedo pasarme la vida alimentando chicos.

Una de las vicisitudes duras para Gregorio fue cuando su tío ordenó que llevaran el perro al circo, donde compraban animales viejos e inútiles para alimentar a las fieras. Gregorio había llorado y su tía le dijo, después de alguna vacilación, que podía desobedecer y quedarse otra vez con el perro, siempre que lo escondiese en el cuarto vacío del fondo durante el poco tiempo que el tío permanecía en la casa. Aquella vez, mientras comían, Flecha salió del cuarto por una abertura en la puerta donde faltaba un vidrio. Su tío lo vio y no dijo nada, aunque lo creyera ya en el circo. El perro alzó las patas y las apoyó en la mesa, frente al tío, y siguió atentamente los movimientos de las manos de éste llevando los alimentos a la boca. Pero el tío no dijo nada, ni entonces ni después, mientras el perro movía la cola, pero con la cara como vuelta hacia un costado, como si lo mirase con el rabillo del ojo. Después llevó un bocado de pan a la boca y siguió mirando el plato. Acabada la comida, su tío se levantó y dijo:

–Hagan lo que quieran; yo ya no puedo decir nada. La tía inició la sonrisa general que la frase produjo. Las manos de los chicos buscaron restos de comida para darle, pero la tía dijo entonces:

–Un momento; le vamos a dar lo que corresponda. Alzó de la mesa dos o tres cáscaras de zapallo, que Flecha comió con avidez. En eso pasó el tío, que envejecía y caminaba como arrastrándose, y dijo sin mirar a nadie pero dirigiéndose sin duda a Gregorio:

–Pero vos le vas a dar de comer, en adelante, de la parte tuya.

Él no respondió porque estaba sintiendo que ahora Flecha era una propiedad suya, de la que no podrían despojarlo jamás.

Aquel año los choclos subieron de precio y su tía tuvo que excluirlos. Pero hacia el invierno, la posesión de Flecha significó disponer de algo que uno quería y que estaba fuera de las limitaciones impuestas por los cálculos y demás cosas incomprensibles. El perro, estirado, era en verdad más largo que Gregorio. Uno de los chicos que dormían con Gregorio fue obligado a dormir hacia los pies de la cama. Gregorio y el otro compartían la cabecera con el perro en el medio. Pero algunas veces Flecha amanecía acurrucado en la parte de los pies, y en esos casos el beneficiado con su calor, según lo que habían convenido, tenía que alimentar al perro durante todo ese día con parte de su ración.

Con el perro y la idea de los choclos la existencia era casi perfecta. Pero de eso también hacía mucho tiempo y las cosas habían cambiado

Flecha había engordado y formaba parte de la familia. Y hacia entonces sucedió lo peor. A él no le gustó la idea, pero había partido de su tío y, lógicamente, nadie podía cambiar sus propósitos. Fue un domingo, el tío llegó al mediodía, y nadie hasta entonces se había dado cuenta de que había salido por la mañana muy temprano. Traía una jaula grande. Dentro de ella había cinco gallinas. Todos se alegraron y rieron como aquella vez que trajeron la bolsa de choclos. Su tío abrió la jaula, y después de mostrársela a todos a hurtadillas, dejó que las gallinas saltaran y corrieran libremente por el patio.

–Cierren la puerta de calle –gritó su tía, y después le dijo al tío que no debió dejarlas correr libremente sin antes cortarles las alas.

Nadie se acordó del perro, salvo Gregorio, y emplearon la siesta en construir, en el fondo, un gallinero. Su tío mismo dirigió las tareas. Cuando terminaron, su tía se puso a cebar mate y en un momento dado alguien preguntó

–¿Y Flecha?

Gregorio sintió la mirada de su tío, que en ese momento estaba con el mate en la mano, por chupar la bombilla; pero dejó de hacerlo para mirarlo.

– No le hará nada a las gallinas– dijo él. Y su tía le dijo entonces que si le hacía algo, ella no vacilaría en elegir entre el perro y las gallinas.

Después olvidaron a Flecha, y su tía dijo que en poco tiempo las gallinas pondrían, y entonces iban a poder comer huevos antes de acostarse, y que los huevos irían en sustitución de los choclos. Pero a Gregorio no le pareció una idea muy agradable, porque el perro, desde ahora, se desmerecía ante todos.

Y después pudo contar con tristeza que él también lo había visto. Lo vio cuando llevaba el huevo en la boca. Una lástima que su tía alcanzara a verlo también y gritara de esa manera.

Flecha soltó el huevo, que se rompió. La fisonomía de su tía cambió totalmente, y también sus palabras y su manera de decir las cosas.

–Es un perro huevero; yo sabía que era un perro huevero.

Su tío no dijo nada, pero su mirada fue una confirmación de lo que opinaba la tía. Debían deshacerse del perro. Gregorio también comprendió que aquello era una cosa ineludible y que toda resistencia era inútil esta vez. Todo se hizo rápidamente. Él no supo nunca en qué momento su tía se puso en contacto con un viejo que tenía muchos perros y que vivía más allá del rancho de la vieja de los choclos. A la hora prevista y desconocida por él, el viejo llamó a la puerta. Venía solo. Su rostro era venerable. Los ojos limpísimos. Él mismo tuvo que ayudar para tomar al perro y atarle una cuerda al cuello. El viejo, que miraba desde la puerta de calle, no pronunció ni una sola palabra, ni antes ni después. Los chicos miraban en silencio. Su tío no estaba. Cuando le dio el último abrazo, hacía rato que estaba llorando, pero parecía que lo advertía ahora. Después, él y varios de sus primos se pararon en medio de la calle. El viejo tiraba de la cuerda y el perro marchaba resistiéndose. De vez en cuando se daba vuelta y levantaba la mitad de las orejas, hasta donde los cartílagos eran duros. Al rato se veía que volvía la cabeza, pero las orejas ya no se distinguían. El viejo no se dio vuelta en ningún momento.

Cuando dobló, allá lejos, sólo quedaba uno de sus primos junto a él; los otros habían entrado. Cuando él también entró, vio que estaban recortando figuritas de un diario viejo, con una tijera, en la galería.

Hacia el invierno Gregorio estuvo enfermo varios días, y una noche la tía le llevó a la cama un huevo pasado por agua y se lo dio en cucharitas. Él sintió entonces que el perro pertenecía al orden de las cosas incomprensibles.

Después volvieron el sol fuerte y los días claros, y Flecha era apenas una cosa en la memoria. Y pasó mucho tiempo y esa cosa en la memoria persistía, porque estaba unida a muchas otras, indisolubles. Y sobre todo ese día, que había vuelto a ver al viejo. El hermano de su tío, que había venido en un camioncito desde el pueblo vecino y que reía estrepitosamente ante cualquier cosa que le contasen, les dijo de pronto que subieran a dar una vuelta por allí. Gregorio se sentó en una de las barandas de la carrocería, y a medida que el vehículo andaba por el campo reseco sentía el aire en las mejillas.

–Derecho por acá y después doblamos en la curva del camino –le había dicho al hermano de su tío.

Estaba seguro de que nadie pensaba en el perro, que por ese camino vivía el viejo que se lo había llevado. Pero uno de sus primos, en cuclillas, le dijo de pronto que a lo mejor podían ver a Flecha.

–Cierto –dijo él, como si no hubiera estado pensando en eso.

Habían recorrido un buen trecho después de la curva, y pasado por el rancho de la vieja de los choclos, y estaban lejos, en lugares adonde jamás habían llegado. El hermano de su tío sacó la cabeza por la ventanilla y el viento le levantó el ala de su sombrero. Le habló a él, pero no pudo entender nada porque el viento era fuerte. Sabía que le preguntaba adónde quedaba el lugar que le había dicho.

Y anduvieron como media hora, y el lugar que él suponía no apareció. El camioncito paró y el hermano de su tío sacó otra vez la cabeza.

–Nunca vi ninguna casa por aquí; más allá no hay nada –dijo.

Después volvieron y él intentó explicarse el hecho. En un momento creyó que este misterio pertenecía al orden del tiempo, esa cosa improbable y lejana. Sin embargo, desde que su tío dijo que no podía alimentar también a ese perro hasta que el hermano sacó la cabeza por la ventanilla, para explicar algo inaudible a causa del viento, apenas había habido algunas modificaciones en las hojas de los árboles, en los pajonales circundantes. Por fuera, el mundo había avanzado muy poco. A él, en cambio, le parecía haber retrocedido.

La inexistencia súbita de la casa del viejo no tenía explicaciones. Quedaba la posibilidad de imaginar las cosas, y sólo dos le parecieron congruentes: o el viejo, en alguna parte, había protegido al perro, junto con los otros; o todos habían ido a parar al circo.

Flecha entró entonces en el orden de las cosas que no comprendía, y allí permanecería, con otros tantos misterios, por lo menos hasta que él creciera. Pero crecer, lo sabía, pertenecía al tiempo. Y el tiempo siempre había sido para él una cosa improbable y lejana.

ACTIVIDADES DE INICIO:

1. Organizarse en pequeños grupos para trabajar a partir de las consignas.

2. En cada grupo, elegir un miembro que coordine las intervenciones y se asegure de que todos participen y otro que tome nota para luego exponer las conclusiones ante el grupo general.

3. Entregar a cada grupo las consignas para el trabajo o escribirlas en el pizarrón o papel afiche de modo que todos puedan verlas.

LA DISCUSIÓN ESPERADA

“Hubiera esperado una discusión, un examen previo, algo que le permitiera exponer sus razones para tener al perro, pero su tío parecía haber calculado de antemano esa posibilidad, y por tanto su resolución, tan rápida, era simplemente algo que había que recordar, y tener en cuenta, sin posibilidad de modificaciones.“

A partir del fragmento citado conversen en el grupo sobre:

¿Es necesario que haya una discusión sobre las normas que se establecen?

¿Consideran necesario fundamentar las normas? ¿Por qué?

¿Deben someterse a un acuerdo entre las partes?

¿Encuentran alguna relación entre el motivo de la norma y su sentido? Si la respuesta es afirmativa ¿cuáles serían?

YO NO PUEDO…

Cuando el tío de Gregorio expresa su decisión de que el perro se vaya de la casa, lo hace de la siguiente manera:

“Yo no puedo alimentar también a ese perro –dijo su tío después de mirar a Gregorio y al perro, sentados al borde de la galería.”

¿Qué efecto produce esta manera de expresar una norma?

¿Qué motiva la implementación de esa norma según la enunciación del tío?

¿Cuál es el sentido que adquiere las normas cuando son enunciadas de esta manera?

¿Tienen un sentido grupal y comunitario o se refieren a una instancia personal e individual?

UNA DECISIÓN JUSTA

Gregorio entiende que su tío tiene razón y que la decisión es justa.

¿Cómo llega a ese entendimiento Gregorio?

¿De dónde saca elementos para entender las razones de esa decisión?

¿Cómo inciden la tía y el tío para que Gregorio pueda llegar a entender la justicia de esa determinación?

¿Qué diferencias encuentran entre la tía y el tío?

Antes Y Después

A partir de que una norma es enunciada se pueden distinguir dos tiempos: uno, anterior a la enunciación, en el cual la norma no existía pero algo la motivó y otro, posterior a la enunciación, en el cual debe ser implementada y sostenida para producir un cambio en el contexto de aplicación de esa norma. Hay un antes y un después que señala que algo cambió.

¿Qué sucede en el cuento en relación a estos dos tiempos? ¿Cuándo efectivamente algo cambia?

¿Qué sucede en una institución escolar? ¿Siempre que se enuncia una norma se establecen estos dos tiempos?

“ESCONDE AL PERRO QUE ASÍ EL TÍO NO LO VE”

En un momento del relato el tío establece que el perro debe ser llevado al circo, pero la tía le dice a Gregorio que puede desobedecer siempre que esconda el animal en el cuarto ¿Cómo influyen las contradicciones entre los adultos en la implementación de una norma? Dentro de la institución escolar, ¿cuáles son las instancias en que se acuerdan las normas de convivencia y su implementación? ¿Se producen contradicciones en la implementación de esas normas? ¿Qué sucede cuando existen contradicciones? Y… ¿cómo se resuelven?

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• Date: Febrero 2017

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El marica

Abelardo Castillo

Escúchame, César: yo no sé por dónde andarás ahora, pero cómo me gustaría que leyeras esto. Sí. Porque hay cosas, palabras, que uno lleva mordidas adentro, y las lleva toda la vida. Pero una noche siente que debe escribirlas, decírselas a alguien porque si no las dice van a seguir ahí, doliendo, clavadas para siempre en la vergüenza. Y entonces yo siento que tengo que decírtelo. Escúchame.

Vos eras raro. Uno de esos pibes que no pueden orinar si hay otro en el baño. En la laguna, me acuerdo, nunca te desnudabas delante de nosotros. A ellos les daba risa, y a mí también, claro; pero yo decía que te dejaran, que cada uno es como es. Y vos eras raro. Cuando entraste a primer año, venías de un colegio de curas; San Pedro debió de parecerte, no sé, algo así como Brobdignac. No te gustaba trepar a los árboles, ni romper faroles a cascotazos, ni correr carreras hacia abajo entre los matorrales de la barranca. Ya no recuerdo cómo fue. Cuando uno es chico, encuentra cualquier motivo para querer a la gente. Solo recuerdo que de pronto éramos amigos y que siempre andábamos juntos. Una mañana hasta me llevaste a misa. Al pasar frente al café, el colorado Martínez dijo con voz de flauta: “Adiós, los novios”. A vos se te puso la cara como fuego. Y yo me di vuelta, puteándolo, y le pegué tan tremendo sopapo, de revés, en los dientes, que me lastimé la mano. Después, vos me la querías vendar. Me mirabas.

–Te lastimaste por mí, Abelardo.

Cuando hablaste sentí frío en la espalda: yo tenía mi mano entre las tuyas y tus manos eran blancas, delgadas. No sé. Demasiado blancas, demasiado delgadas.

–Soltame –dije.

A lo mejor no eran tus manos, a lo mejor era todo: tus manos y tus gestos y tu manera de moverte, de hablar. Yo ahora pienso que antes también lo entendía, y alguna vez lo dije: dije que todo eso no significaba nada, que son cuestiones de educación, de andar siempre entre mujeres, entre curas. Pero ellos se reían y uno también, César, acaba riéndose. Acaba por reírse de macho que es.

Y pasa el tiempo y una noche cualquiera es necesario recordar, decirlo todo.

Fuimos inseparables. Hasta el día en que pasó aquello yo te quise de verdad. Oscura e inexplicablemente como quieren los que todavía están limpios. Me gustaba ayudarte. A la salida del colegio íbamos a tu casa y yo te enseñaba las cosas que no comprendías. Hablábamos. Entonces era fácil contarte, escuchar todo lo que a los otros se les calla. A veces me mirabas con una especie de perplejidad, con una mirada rara; la misma mirada, acaso, con la que yo no me atrevía a mirarte. Una tarde me dijiste:

–Sabes, te admiro.

No pude aguantar tus ojos; mirabas de frente, como los chicos y decías las cosas del mismo modo. Eso era.

–Es un marica.

–Déjense de macanas. Qué va a ser marica.

–Por algo lo cuidás tanto…

Y se reían. Y entonces daban ganas de decir que todos nosotros, juntos, no valíamos la mitad de lo que valía él, de lo que valías, pero en aquel tiempo la palabra era difícil, y la risa fácil. Y uno también acepta -uno también elige-, acaba por enroñarse, quiere la brutalidad de esa noche, cuando vino el negro y dijo me pasaron un dato. Me pasaron un dato, dijo, que por las quintas hay una gorda que cobra cinco pesos, vamos y de paso lo hacemos debutar al machón, al César. Y yo dije macanudo.

–César, esta noche vamos a dar una vuelta con los muchachos. Quiero que vengas. –¿Con los muchachos?…

–Sí. Qué tiene.

–Y bueno, vamos. Porque no solo dije macanudo, sino que te llevé engañado. Y fuimos. Y vos te diste cuenta de todo cuando llegamos al rancho. La luna enorme, me acuerdo: alta entre los árboles.

–Abelardo, vos lo sabías.

–Callate y entrá.

–¡Lo sabías!

–Entrá, te digo.

El marido de la gorda, grandote como la puerta, nos miraba socarronamente. Dijo que eran cinco pesos. Cinco pesos por cabeza, pibes: siete por cinco treinta y cinco. Verle la cara a Dios, había dicho el negro. De la pieza salió un chico, tendría cuatro o cinco años. Moqueando, se pasaba el revés de la mano por la boca. Nunca me voy a olvidar de aquel gesto. Sus piecitos desnudos eran del mismo color que el piso de tierra.

El negro hizo punta. Yo sentía una cosa, una pelota en el estómago. No me atrevía a mirarte. Los demás hacían chistes brutales. Desacostumbradamente brutales, en voz de secreto. Estaban, todos estábamos asustados como locos. A Roberto le tembló el fósforo cuando me dio fuego.

–Debe estar sucia.

Después, el negro salió de la pieza y venía sonriendo. Triunfador. Abrochándose. Nos guiñó un ojo.

–Pasa vos, Cacho

–No, yo no. Yo, después. Entró el colorado, después Roberto. Y cuando salían, salían distintos. Salían no sé, salían hombres. Sí, esa era la impresión que yo tenía. Después entré yo. Y cuando salí, vos no estabas.

–¿Dónde está César?

No recuerdo si grité, pero quise gritar. Alguien me había contestado: disparó. Y el ademán -un ademán que pudo ser idéntico al del negro- se me heló en la punta de los dedos, en la cara, me lo borró el viento del patio, porque de pronto yo estaba fuera del rancho.

–Vos también te asustaste, pibe.

Tomando mate contra un árbol vi al marido de la gorda; el chico jugaba entre sus piernas. –Qué me voy a asustar. Busco al otro, al que se fue.

–Agarró pa ayá

–con la misma mano que sostenía la pava, señaló el sitio. Y el chico sonreía. El chico también dijo pa ayá. Te alcancé frente al Matadero Viejo; quedaste arrinconado contra un cerco. Me mirabas. Siempre me mirabas.

–Lo sabías.

–Volvé. –No puedo, Abelardo, te juro que no puedo.

–Volvé, ¡animal! –Por Dios que no puedo.

–Volvé o te llevo a patadas en el culo.

La luna grande, no me olvido, blanquísima luna de verano entre los árboles y tu cara de tristeza o de vergüenza, tu cara de pedirme perdón, a mí, tu hermosa cara iluminada, desfigurándose de pronto. Me ardía la mano. Pero había que golpear, lastimar, ensuciarte para olvidarme de aquella cosa, como una arcada, que me estaba atragantando.

–Bruto –dijiste–. Bruto de porquería.

Te odio. Sos igual, sos peor que los otros. Te llevaste la mano a la boca, igual que el chico cuando salía de la pieza. No te defendiste. Cuando te ibas, todavía alcancé a decir:

–Maricón. Maricón de mierda.

Y después lo grité. Escuchame, César.

Es necesario que leas esto. Porque hay cosas que uno lleva mordidas, trampeadas en la vergüenza toda la vida, hay cosas por las que uno, a solas, se escupe la cara en el espejo. Pero de golpe, un día, necesita decirlas, confesárselas a alguien. Escuchame.

Aquella noche, al salir de la pieza de la gorda, yo le pedí, por favor, que no se lo vaya a contar a los otros. Porque aquella noche yo no pude. Yo tampoco pude.

ANÁLISIS PARA EL DOCENTE

Este cuento posibilita la reflexión sobre la idea de “el otro como semejante”. Para hacerlo es importante, primero, pensar en las distintas formas que toma “la relación con el otro”, pero para ello es necesario dilucidar “quién es ese otro, cómo se lo concibe, qué lugar se le otorga”.

No todas las personas piensan, sienten y actúan de la misma manera, ni tienen los mismos intereses. En un grupo estas diferencias se manifiestan de distintas maneras entre quienes puede haber acuerdos en algunos aspectos pero también grandes discrepancias en otros. Y esto puede dar lugar, o no, al surgimiento de conflictos. Recordemos que los conflictos son parte de las relaciones humanas y, por eso, son inherentes al vínculo con los otros.

Partiendo de estas ideas es posible analizar el cuento “El marica” de Abelardo Castillo.

SÍNTESIS DEL CUENTO:

El relato se sitúa en el tiempo de la pubertad, tiempo en que se descubre y toma forma la identidad sexual, y lo que acontece en torno a este tema en un grupo escolar. La llegada de un nuevo compañero a un grupo de muchachos, con rasgos distintos a la mayoría, conduce a situaciones de conflicto por la confirmación de los propios rasgos de identidad. El personaje que relata el cuento muestra su conflicto. Comparte con el grupo gustos y entretenimientos, sobre todo aquellos que confirman su condición de varón, pero se diferencia de éstos en su manera de aceptar al recién llegado.

ALGUNAS PREGUNTAS PARA ORIENTAR EL ANÁLISIS DE LO PLANTEADO EN EL CUENTO:

1. Señalar algunas características del conflicto.

2. ¿Cómo se manifiestan las diferencias entre César y el resto de los chicos?

3. ¿Por qué las diferencias de César traen conflicto al grupo?

4. ¿En qué situaciones se hace evidente para el relator su propio conflicto?

5. ¿Qué cosas hacen que el relator entre en conflicto?

6. ¿Cómo expresa tales sentimientos de conflicto?

7. ¿Cómo responde en esas situaciones?

8. ¿Qué piensan que lleva al narrador a aceptar la propuesta de ir a ver a la prostituta y llevar también a César?

9. Buscar en el relato sentimientos, actitudes y acciones que daban pertenencia al grupo.

10. ¿Por qué César es “el otro” para todo el grupo?

11. ¿Por qué el relator insiste en que César pase por la misma “prueba” que el resto?

12. ¿Cuáles cree que fueron los sentimientos de César ante este grupo de compañeros?

13. ¿Por qué después de muchos años necesita escribir este relato dirigido a César?

14. Construir grupalmente una conclusión sobre las enseñanzas más relevantes de este cuento.

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Pánico en Ciudad Abecedario

Paula Jiménez

Estamos en 1987 según un reciente informe del apartado Números. Ciudad Abecedario vive uno de sus momentos más difíciles. Han desaparecido miles de palabras, entre ellas Explicación. En la seccional comienzan a circular versiones sobre los posibles causantes de la tragedia.

– Inspector, ya sospechamos el nombre del asesino de palabras, el caso más mentado de los últimos tiempos.

– ¿Quién es el sospechoso, Cabo Sustantivo?

– Pensamos que la Goma, Inspector Verbo.

– ¿Qué pruebas tiene?

– La denunció un adjetivo.

– ¿Qué adjetivo?

– Paranoico.

– No tiene validez, Cabo Sustantivo, lo que él diga póngalo entre comillas, ese adjetivo está loco.

– Ese es otro.

– Da lo mismo, Cabo Sustantivo, hay quienes se parecen demasiado.

– Perdone, Inspector Verbo, pero si entre palabras no nos defendemos nos borran los de afuera. – Defendernos es distinguirnos entre nosotros, no confundirnos como si todos fuésemos "Homónimo"! -eso dijo el Adjetivo Discriminado, que fue arrestado por llevar puestas ropas de interjección.

– Haga callar a esa palabra, Cabo Sustantivo

–ordenó el Inspector Verbo– y aplíquele el 2 F. El Cabo Sustantivo procedió y le aplicó la tachadura correspondiente. Véase fotografía 1:

– D-i-s-c-r-i-m-i-n-a-d-o. Discriminado se sentía muy mal y pensó en la Muerte, una palabra a la que nadie se le acercaba. En Ciudad Abecedario pocas palabras soportaban el Encierro, solo raras excepciones como el Adjetivo Enclaustrado.

– Mi vida no tiene sentido

–se lamentó–, ¡quisiera ser borrado por la goma para siempre! Cambió todo para él cuando a su misma celda fue a parar otro peligrosísimo Sustantivo.

– Mi nombre es El Olvido, un Sustantivo de todos los tiempos

–dijo el fanfarrón.

– ¿“El” Olvido?

– Sí, “El” lo pongo adelante porque soy un tipo de barrio y en el barrio todos nos ponemos un artículo adelante.

– ¿Y qué hacés acá?

– Tuve otra agarrada con la Memoria, me quiere dejar sin trabajo. -El trabajo es un derecho de todos! –proclamó Marginado, un adjetivo que estaba preso por la Desesperación, una de las palabras más macabras del condado. Explicó su caso:

–Yo siempre fui igual, un tipo de la calle. Allí conocí a la Desesperación. Nos enamoramos y salí a robar para calmarla un poquito. Ella es hija de Ansiedad y esa familia no tiene límites. Nada les alcanza. Bueno, resulta que me sorprendieron con las manos en la Maza y ya ven... Maza me denunció. En un santiamén me achacaron todas las calamidades que andaban sueltas. Me preguntaron si conocía a Cocaína y yo les dije que no necesariamente. Fue largo el interrogatorio. Querían saber si Desesperación o Ansiedad tenían trato con ella. Pregúntenles, les contesté. Me dijeron que con Ansiedad no pueden hablar porque es tartamuda y que no me haga el Canchero porque el encargado del operativo es el Adjetivo Nervioso y que ya no estaba Paciencia, una agente que rajaron ayer. Después empezaron otra vez y que si conocía a Risa o a Marihuana que andan juntas de acá para allá. Les pedí que me dejaran tranquilo y que llamaran al General Saber si tenían alguna Duda.

–Sí –me contestaron– tenemos una Duda pero en este momento está con Justicia, tratando de dilucidar un caso. No la moleste.

–No me molesten ustedes a mí –les advertí– yo soy Marginado, pero no Buchón. Buchón está trabajando para ustedes. Y vos, Olvido, ¿qué hiciste, no te habrás violentado con la Memoria?

– Sí... bueno... me violenté... no recuerdo bien cómo fue, pero sí que me prohibió que me asociara con el virus de una PC. Terminé mal y acá nadie me va a venir a ver, nadie me va a recordar. Me siento más solo que un apéndice, más solo que la Soledad. Perdonen la Redundancia.

– Está bien, no es nada –dijo Redundancia, una secretaria regordeta que se encargaba de las tareas burocráticas de las que el Inspector Verbo no se podía ocupar, porque se pasaba el día conjugando. En la oficina, mientras tanto, la Ley escandalizada por la ola de crímenes que azotaban Ciudad Abecedario presentó su queja

– He traído a Queja que parece ser la única que me tiene en cuenta, ya que uds. (y no se enojen si los abrevio) no solo no me hacen valer sino que además actúan como si no me conocieran. El Inspector Verbo se puso colorado como Tomate y se disculpó:

–Lo siento, pero lo que usted dice es cierto y no hay lugar para la Ley en esta Ciudad. Cabo Sustantivo, obedezca, ponga a la Ley entre paréntesis y comuníqueme con el Sustantivo Golpe, que hay asuntos que arreglar.

Verdaderamente, en manos del Inspector Verbo ningún orden sería jamás posible, pues el muy corrupto no tenía ningún interés en resolver el caso del asesino de palabras ya que por años mantuvo invisible su segundo apellido.

– Yo soy el Verbo Borrar, el aliado de la Goma –confesó–. Y aquí termina esta historia. Pero en un santiamén, entró por la puerta de la oficina un Sustantivo con una fuerza descomunal:

– Yo soy Rebelión y voy a derribarte.

– Ja, ja, jaá –se mofó el Inspector

–, ustedes, los Abstractos, ja, ja, já.

– Jajajá, las pelotas –dijeron dos trazos gruesos que entraron en el despacho como un torbellino–. Somos Pueblo y Furia, vinimos a apoyar a Rebelión. Está destituido.

– Sí, acá estoy, soy yo, Destituido, y he venido a llevarlo conmigo, Inspector. ¿Cómo anda? Desde la revuelta anterior que no lo veo.

– Ni me vas a ver –dijo el inspector– porque me voy a Borrar.

– Ni lo sueñe –advirtió Pueblo– estas páginas serán escritas con Tinta Indeleble. Será juzgado por la Sustantiva Conciencia y luego le esperará una larga, larguísima condena. Esta historia no tiene Punto Final.

ANÁLISIS PARA EL DOCENTE

El cuento presenta una metáfora de las relaciones humanas, entre los “locos” y “paranoicos”, los “discriminados”, la separación del distinto del resto.

La “memoria” o el “olvido” como formas de integración o discriminación y el lugar de ciertas acciones que facilitan o posibilitan las relaciones humanas, como la “paciencia”, y otras que entorpecen como “la ansiedad”, “los nervios”.

También la presencia de “la queja” y “la duda”, ponen en evidencia que algo no funciona en dichas relaciones y son útiles para convocar a “la justicia”, que si no es convocada viene en su lugar el “golpe”, una forma de nombrar la violencia.

ALGUNAS PREGUNTAS PARA ORIENTAR EL ANÁLISIS DE LO PLANTEADO EN EL CUENTO:

1. ¿Qué significa que desaparezca “la explicación”? ¿Qué consecuencias traería?

2. ¿Por qué se dice que “paranoico” no tiene validez?

3. La protección entre los que son iguales hace posible la defensa del ataque de los diferentes. ¿Cómo se expresa en el cuento?

4. ¿Cómo se castiga a alguien distinto en Ciudad Abecedario?

5. ¿Qué sentimientos entorpecen el diálogo? ¿Cuáles lo favorecen?

6. ¿Qué pasa cuando a la ley no se le da lugar?

7. ¿Qué respuesta se le puede dar a la queja si no se toma el camino de la ley?

8. ¿Qué otros sentimientos aparecen cuando se vive en un estado de arbitrariedad?

9. ¿De qué manera se puede responder a la violencia?

10. Un estado de justicia y con respeto por las leyes en una comunidad, ¿es un estado que una vez alcanzado se mantiene para siempre? ¿De qué depende que se mantenga?

11. ¿Qué es lo que da “pánico” en esta ciudad?

12. A partir de las respuestas dadas a las preguntas anteriores, ¿podrían identificar situaciones similares en la vida cotidiana?

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UNA MANO AMIGA

ACTIVIDAD

Cada niño recibe la mitad de una figura que debe completar buscando a un compañero que la tenga la otra mitad. De esta manera se forman parejas. Durante una semana, las parejas se comprometen a ayudarse mutuamente en lo que necesiten. Cuando un niño acuda al educador en busca de ayuda, este le recuerda que tiene a su amigo para que le puede ayudar, y llama a su pareja para que intervenga. Se hacen reuniones para comentar como se están ayudando y cómo se sienten cuando ayudan y son ayudados

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PIEDRA Y ALGODÓN

ACTIVIDAD

El docente conversa con los niños acerca de cómo se sienten cuando alguien los trata mal o los trata bien .Les pide que den ejemplos de su vida personal en los que hayan tenido esos dos tipos de experiencias.

El maestro debe participar en este sentido también, dando ejemplos reales que le han ocurrido en su infancia o como adulto. Luego reparte dos o tres piedras y varios copos de algodón de diferentes colores para que los coloquen en una bolsa transparente y les explica que las piedras significan los sentimientos tristes o desagradables, y el algodón representa los sentimientos agradables les hace notar que cada uno posee ambos tipos de sentimientos igual que los mayores, pero es bueno aprender a usar los buenos y tratar de controlar los que son desagradables para los demás.

La actividad consiste en que cada vez que un niño haga algo que hiera los sentimientos de otro, éste le de uno de una de sus piedras para que las ponga en su bolsa. Si por el contrario recibe un gesto de un compañero, que le hace sentir bien, le da un copo de algodón. Las bolsas deben estar ubicadas en un lugar visible e identificado propio de cada niño ya sea en un panel o en un corcho.

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EL ACUERDO DE CONVIVENCIA LA CONVIVENCIA

ACTIVIDAD

Le proponemos que elabore junto con el grupo un reglamento para la convivencia en el aula. 1 Comience ubicando al grupo en una ronda o círculo. Pídales que, rápidamente, digan la primera palabra que se les ocurra relacionada con el término "reglamento". Realice una lista de los términos que surgieron y utilícelos luego para dialogar sobre las reglas.

Puede comenzar con estas preguntas:

• ¿Existe algún espacio humano sin reglas?

• ¿Por qué y para qué serán necesarias?

2 Hágales la siguiente pregunta:

¿Las escondidas (o cualquier juego que esté de moda en ese momento) se juegan de una única forma?

De esta manera los invitará a pensar en los reglamentos que vienen establecidos y en la posibilidad de modificarlos y acordar entre todos los participantes una nueva modalidad.

3 Divida al grupo en equipos y pídales un borrador del reglamento grupal de acuerdo con todo lo dialogado hasta ese momento.

4 Luego, ubicados en ronda o círculo, cada uno de los grupos irá leyendo una regla que no esté repetida. Si es aprobada por la mayoría, uno de los participantes la irá anotando en una cartulina, que quedará de la sala de clases en la cartelera.

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